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探析包公文化核心特征 铸造司法文化特色品牌

  发布时间:2012-06-14 13:29:29


    河南省高院党组书记、院长张立勇在“包公司法文化”研讨会上提出;要把包公司法文化这张历史名片、旗帜树立起来,铸造司法文化特色品牌。培养出一大批包公式的法官,树立人民法院的良好形象。这为全省法院用好“包公”名片,铸造司法文化特色品牌,打造包公式法官的金子招牌提出了目标和要求。

    用好包公司法文化名片,不仅能丰富司法文化底蕴,而且使司法文化的特色更具有品牌效应。本文探求包公司法文化精神的核心特征,从中国传统法律文化和民间法律文化中汲取精华和剔除糟粕,意在用好这张历史名片,把名片打造成人民法官金子招牌,实现铸造司法文化特色品牌的目的。包公对后世影响深刻的核心特征可以概括为“忠孝、爱民、公明、清廉”几个关键词。

    一是忠孝。包公29岁考中进士,初授大理监事、建昌知县,但由于父母年事已高,他便弃官在家奉养双亲,父母去世后,他又守孝三年,39岁才进入仕途。为官从政26年中,惩治奸庸,嫉恶如仇,为民做主,为朝廷尽职尽责。包公死后,宋仁宗赐以“孝肃”的谥号,以肯定他忠孝的一生。

    二是爱民。包公不畏强权、皇权,敢于为民做主,保护弱者。如“铡美案”中,纵有皇姑、国太的保护,包公无所畏惧,坚决要铡掉欺君罔上、杀妻灭子的驸马陈世美,为秦香莲做主,体现了他爱民如子的情怀。

    三是公明。《宋史》中记载,“有盗割人牛舌者,主来诉,拯曰:‘第归,杀而鬻之。’寻复有来者告私杀牛者,拯曰:‘何为割牛舌而又告之?’盗惊服”。这个案例生动地反映了包拯判案公明、明察善断。

   四是清廉。包拯一生清正廉洁,不徇私情,是有名的清官。他在《乞不用脏吏疏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”;《宋史》中记载,包拯“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻着皆惮之。人以包拯笑比黄河清,童稚妇女,亦知其名”;《两朝国史》记载,包拯“居家俭约,衣服、器用、饮食、虽贵,如初宦时”,任职端州期间,“不带一砚离职”更体现了他两袖清风、一贯清廉的作风。

    “忠孝、爱民、公明、清廉”,这些包公精神所体现出来的法官形象,正是百姓期待、社会需要的法官形象。对比当前我们的“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观,二者具有很强的一致性。当然,包公司法精神不是全部符合当今司法建设实践,毕竟包拯生活于封建社会,秉承的忠孝是忠君,而我们现在司法实践中却是忠于党、忠于国家、忠于人民。我们学习包拯司法文化,要给予客观认识,扬弃创新,辨证整合,科学内化,汲取精华,弃其糟粕,在传统包公司法文化与现代法律思想结合下,更好地满足人民群众的司法需求。

    当前,我国正处于社会转型期,社会矛盾凸显,人民群众对司法的需求和期待越来越高,司法工作中存在着不少问题和不足,涉诉信访问题较为突出。人民群众追寻和崇拜为民做主、刚正不阿的“包青天”,折射出对司法工作的期盼和诉求。如何让包公形象、包公司法文化这张历史名片转换为今天普通老百姓所渴望和追求的人民法官形象?这正是传承先进司法文化,满足人民群众司法需求所要深化与践行的。

    法院是公正的最后一道防线,法官作为天平的守护神,是党和人民利益的忠实维护者,是腐朽思想和邪恶势力的尖锐对立者。要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,就必须牢固确立“忠诚、为民、公正、廉洁”核心价值观,才能铸造人民法官金子招牌。

    铸造人民法官金子招牌,要始终坚持忠诚。 “忠诚”是法官的政治本色, “忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律”是对一名政法干警的基本要求。要保持忠诚的政治本色。就一定要高度重视理论学习,坚持用“三个代表”重要思想统一思想、指导行动,善于运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想科学发展观、荣辱观的立场、观点、方法观察、分析和解决问题,规范行为。坚持理论联系实际的学风,努力做到学用一致,注重把理论融入思想和工作中,在不懈学习中改造自己,提升自己,重塑自己。要保持忠诚的政治本色,人民法官就必须具有政治上的先进性,坚实性和人民性。保持政治上的清醒与坚定,坚持正确的政治方向,无条件地服从党的利益,维护法律,忠于祖国;对人民负责,就是要牢记全心全意为人民服务的宗旨,热爱人民,甘当公仆,爱憎分明,除暴安良。只有保持这一政治本色,才能保持政治上的先进性、坚定性和人民性,才能赢得全社会最广泛的信赖和拥护。

    铸造人民法官金子招牌,要始终铭记为民。“为民”是人民法官的宗旨理念,只有始终把人民放在心中最高位置,切实做到执法为民,才能受到人民群众的信赖和拥戴。“事以利人皆德业,言能益世即文章”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,要学习继承先哲们崇高的思想品德,又要与时俱进,倡导和发扬符合时代要求的精神风貌。作为法官,要做到在思想上尊重群众,在感情上贴近群众,在工作上依靠群众,为人民用好权、执好法,解决人民群众最关心、最直接、最现实的切身利益问题,把执法过程变成服务群众的过程,积极运用法律武器为群众排忧解难,切实维护好人民群众的合法权益,用实实在在的工作业绩,提升人民群众的满意度,才无愧于人民法官称号。

    铸造人民法官金子招牌,要始终坚守公正。 “公正”是法官的神圣职责,是最高价值追求。法官掌握着法律审判权,扮演着社会公平裁判者和正义维护者的重要身份。因此必须树立严格执法的意识,自觉维护法律尊严,公正办理好每一起案件。坚持法律面前人人平等,坚持以事实为根据,以法律为准绳,自觉抵制一切形式的说情风,抵制一切影响司法公正的干扰,抵制一切地方和部门保护主义;坚决不办关系案、人情案、金钱案;严把事实关、证据关、程序关、适用法律关,确保实体公正和程序公正,让人们通过审判活动体会到司法的公正;要自觉接受法律监督、人民群众监督和社会舆论监督,真正做到自身正、自身硬、自身净。

    铸造人民法官金子招牌,要始终恪守廉洁。“廉洁”是法官基本操守,“廉洁”是人民法官的立身之本,“廉洁”是法官核心价值观的根基和必须坚守的道德底线。 “民不畏我严而畏我廉”,只有清正廉洁,不为私欲遮望眼,不为金钱所诱,不为人情所惑,不为关系所扰,不为权势所迫,深怀爱民之心,恪守为民之责,多办利民之事,才能始终保持职业良知,保持清廉如水、执法如山的本色,堂堂正正办案,干干净净做人,以清正廉洁取信于民。当今我们面临复杂的社会环境和严峻的斗争形势,更应崇尚名节,保持革命气节。但是,有少数法官,在拜金主义、享乐主义、极端个人主义恶性蔓,最终成为名讳、权势、钱财、美色、人情和邪恶势力的“牺牲品”,严重丧失了一个法官的革命气节。因此,作为执掌国家审判大权的法官,必须强思想道德建设,加强自身修养,经常警醒自己,经常反省自己,防微杜渐。修养加强了,品德就高尚,就能百炼成钢,百毒不侵。

    司法文化品牌建设是一项系统工程,需要多方面大力协调配合,通过建立健全制度机制,整合司法文化资源,形成集群优势,才能有效推进。面对新要求,人民法官在铸造金子招牌中,就要更加坚定地践行 “忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观,把树立和践行核心价值观的过程,当做陶冶情操、加强修养、完善自我的过程,努力提高自身道德修养,以遵守核心价值观为荣,以违背核心价值观为耻,把实现司法公正作为孜孜以求的提高司法能力的目标,把清正廉洁作为为人处世的原则,把群众观念作为执法办案的底色,以形象铸品牌,为创建和谐的诉讼程序,维护和谐的司法环境提供强有力的智力支持和思想保证。

                                              


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